NCERT MCQ solutions for Class 9 Hindi Sparsh पाठ 1 दुःख का अधिकार

शीर्षक यह बताता है कि दुःख मनाना भी एक अधिकार है, परंतु गरीब वर्ग अपनी परिस्थितियों के कारण इस अधिकार से वंचित रह जाता है।

लेखक कहता है कि पोशाक मनुष्य को अलग-अलग श्रेणियों में बाँटती है और समाज में उसका दर्जा तय करती है।

औरत का जवान बेटा साँप के काटने से मर गया था, इसी कारण वह फफक-फफककर रो रही थी।

आसपास के दुकानदार और लोग उस औरत को देखकर घृणा से बातें कर रहे थे, उसे बेपरवाह और धर्महीन कह रहे थे।

वह खेत में खरबूजे चुन रहा था, तभी साँप ने काट लिया और उसकी मृत्यु हो गई।

बुढ़िया ने ओझा बुलाकर झाड़-फूँक और नागदेव पूजा करवाई, जिसमें घर का सारा अनाज दान-दक्षिणा में चला गया।

मुर्दे को नंगा विदा नहीं किया जा सकता था, इसलिए बुढ़िया ने अपने ककना-छन्नी बेचकर कपड़ा खरीदा।

बेटे की मौत के बाद घर में कुछ खाने को नहीं था, बहू-बच्चे भूखे थे और पके खरबूजे पड़े थे—इसी कारण वह बेचने आई।

दुकानदारों को धर्म-ईमान का भय था कि मृत बेटे के तेरह दिन पूरे नहीं हुए, फिर भी वह औरत बाजार आ गई।

लाला जी को चिंता थी कि अगर किसी ने अंजाने में सूतक के दिनों में उसका खरबूजा खा लिया तो उसका धर्म-ईमान बिगड़ जाएगा।

लेखक स्वयं कहता है कि उसकी पोशाक ही उसे गरीब औरत के पास जाकर बैठने से रोक रही थी।

जैसे हवा पतंग को जमीन पर नहीं गिरने देती, वैसे ही पोशाक लेखक को झुकने नहीं देती।

पाठ में लिखा है कि बहू का शरीर बुखार से तवे की तरह तप रहा था।

घर में कुछ न था, इसलिए बच्चों को दादी ने खरबूजे खिला दिए।

लेखक ने दिखाया कि अमीर महिला को महीनों तक दुःख मनाने की सुविधा थी, पर गरीब औरत को यह अधिकार नहीं मिला।

पाठ में साफ लिखा है कि वह अढ़ाई मास (ढाई महीने) तक पलंग से उठ नहीं सकी।

लेखक ने कहा कि शोक करने के लिए भी सहूलियत चाहिए और दुःख मनाना भी एक अधिकार है।

दुकानदार और लोग उसे बेहया, पत्थर-दिल और धर्महीन जैसे शब्द कहकर पुकारते हैं।

दुकानदारों से पूछने पर पता चला कि उसका बेटा तेईस वर्ष का था।

लेखक यह बताना चाहता है कि दुःख मनाने का अधिकार भी अमीर और गरीब के बीच असमान रूप से बँटा हुआ है।