NCERT MCQ Solutions for Class 9 Hindi Kshitij Chapter 7 साखियाँ एवं सबद

कबीर जी ने समाज में फैले झूठे आडंबर, बाहरी पूजा-पाठ और पाखंड का विरोध किया। वे सच्ची भक्ति और आत्मज्ञान को ही मोक्ष का मार्ग मानते हैं।

कबीर ने कहा कि मनुष्य की असली पहचान उसकी जाति या वंश से नहीं, बल्कि उसके अच्छे गुणों और आचरण से होती है। जाति-भेद उनके लिए व्यर्थ था।

कबीर ने कहा कि सच्चा ज्ञान गुरु की कृपा और अपने अनुभव से प्राप्त होता है। मात्र पुस्तकीय ज्ञान या बाहरी तर्क से आत्मसाक्षात्कार संभव नहीं।

कबीर की रचनाओं में “साखी” शब्द का अर्थ जीवन-सत्य का साक्ष्य या गवाही है। ये छोटे-छोटे दोहे जीवन के गहन अनुभवों का साक्षात्कार कराते हैं।

कबीर की वाणी का उद्देश्य समाज से पाखंड दूर करना, लोगों को सच्चे ईश्वर-प्रेम की ओर मोड़ना और आत्मज्ञान के मार्ग पर चलाना था।

कबीर ने निर्गुण भक्ति का समर्थन किया। उनके अनुसार ईश्वर निराकार, सर्वव्यापी और अंतःकरण में विद्यमान है। बाहरी साधन ईश्वर तक पहुँचने में सहायक नहीं।

कबीर का मानना है कि सच्चा साधक वही है जो अपने मन को पवित्र और निष्कपट रखता है। केवल बाहरी पूजा से ईश्वर की प्राप्ति नहीं होती।

कबीर की वाणी साधु भाषा में है, जिसमें खड़ी बोली, अवधी, भोजपुरी आदि का मेल है। इससे उनकी भाषा जन-सुलभ और सहज बनती है।

कबीर ने ईश्वर को निराकार और सर्वव्यापी माना। उनके अनुसार वह हर हृदय में विद्यमान है, इसलिए उसकी खोज बाहर नहीं, भीतर करनी चाहिए।

कबीर ने गुरु को ईश्वर से भी ऊँचा माना, क्योंकि गुरु ही साधक को ईश्वर तक पहुँचने का सही मार्ग दिखाता है और अज्ञान का अंधकार मिटाता है।

कबीर की साखियाँ और सबद अधिकतर दोहे के रूप में लिखे गए हैं। छोटे-छोटे दोहे में उन्होंने गहन जीवन दर्शन को सरल भाषा में व्यक्त किया।

कबीर के अनुसार सच्ची साधना वही है जिसमें मनुष्य अपने भीतर शुद्धता लाता है और ईश्वर के प्रति सच्चा प्रेम करता है, न कि केवल बाहरी कर्मकांड।

कबीर के लिए ज्ञान का अर्थ है आत्मा और परमात्मा का साक्षात्कार। यह केवल पढ़ने से नहीं, बल्कि अनुभव और गुरु की कृपा से प्राप्त होता है।

कबीर ने कहा कि जीवन का अंतिम लक्ष्य ईश्वर से मिलन है। यह तभी संभव है जब मनुष्य अपने अहंकार और पाखंड को त्यागकर सच्चे भक्ति-पथ पर चले।

कबीर का मानना था कि असली साधु वही है जिसने लोभ, मोह और अहंकार का त्याग कर दिया हो और जो सच्चाई तथा प्रेम से जीवन जीता हो।

कबीर की वाणी में भक्ति और ज्ञान दोनों का संगम है। वे ईश्वर-प्रेम और आत्मज्ञान पर बल देते हैं, जिससे उनकी रचनाएँ साधक के लिए मार्गदर्शक बनती हैं।

कबीर की रचनाओं में “सबद” का अर्थ है ईश्वर का वचन या सच्चा ज्ञान, जिसे साधक को अपने हृदय में धारण करना चाहिए।

कबीर जाति-पाँति के घोर विरोधी थे। वे सभी मनुष्यों को समान मानते थे और समाज में समता और भाईचारे की स्थापना करना चाहते थे।

कबीर की भाषा सहज, सरल और लोक-प्रचलित है। इसमें खड़ी बोली, अवधी, भोजपुरी आदि के शब्द हैं, जिससे यह सामान्य जन के लिए आसानी से बोधगम्य हो जाती है।

कबीर के अनुसार सच्चा धर्म केवल प्रेम और सत्य है। उन्होंने कहा कि ईश्वर तक पहुँचने का मार्ग बाहरी कर्मकांड से नहीं, बल्कि सच्चे प्रेम और सत्य जीवन से है।