NCERT MCQ Solutions for Class 8 Hindi Malhar Chapter 5 कबीर के दोहे

इस दोहे में कबीर सत्य (साँच) को सबसे बड़ी तपस्या (तप) बताते हैं और झूठ को सबसे बड़ा पाप मानते हैं। उनका मानना है कि जो व्यक्ति सत्य को अपने जीवन में उतारता है, उसके भीतर ही गुरु का वास होता है। इसलिए सत्य का पालन करना ही सबसे बड़ा धर्म है।

कबीर खजूर वृक्ष को ऊँचाई (बड़प्पन) का प्रतीक बनाकर उसकी उपयोगिता पर प्रश्न उठाते हैं। वह कहते हैं कि अगर बड़प्पन से दूसरों को लाभ नहीं पहुँचता (जैसे छाया या फल), तो वह व्यर्थ है। खजूर ऊँचा तो है, लेकिन छाया नहीं देता और फल दूर लगते हैं।

इस प्रसिद्ध दोहे में कबीर उस स्थिति को दर्शाते हैं जब गुरु और ईश्वर (गोविंद) दोनों सामने खड़े हों, तब वह गुरु को वरीयता देते हैं क्योंकि गुरु ने ही ईश्वर का मार्ग बताया है। यह गुरु की महत्ता का अत्यंत भावनात्मक चित्रण है।

कबीर ‘अति’ अर्थात् किसी भी चीज़ की अधिकता को हानिकारक मानते हैं। चाहे वह बोलना हो, चुप रहना, बरसात या धूप— किसी भी चीज़ की अधिकता नुकसानदायक होती है। संतुलन और मर्यादा को सबसे बड़ा गुण माना गया है।

कबीर की बानी में भाषा का बहुत महत्व है। इस दोहे में वे कहते हैं कि ऐसी वाणी बोलो जो स्वयं को और दूसरों को शीतलता दे। जब मन का अहंकार मिट जाता है, तब वाणी मधुर होती है और सभी को शांति देती है।

कबीर कहते हैं कि निंदा करने वाले व्यक्ति आत्म-परिशोधन का अवसर देते हैं। वे बिना जल और साबुन के ही हमारे स्वभाव को निर्मल कर सकते हैं। इसलिए उनसे दूर भागने की बजाय उन्हें पास रखना चाहिए, जिससे हम अपनी गलतियाँ जान सकें।

यहाँ कबीर सूप को एक आदर्श साधु का प्रतीक बनाते हैं। जैसे सूप अनाज से भूसी (थोथा) अलग कर देता है और सार को रखता है, वैसे ही सच्चा साधु सच्चाई को ग्रहण करता है और निरर्थक बातों को छोड़ देता है।

कबीर मन की चंचलता को एक पंछी से जोड़ते हैं जो जहाँ इच्छा होती है, वहीं उड़ जाता है। वह कहते हैं कि जैसी संगति मन करेगा, वैसा ही फल मिलेगा। अतः संगति का प्रभाव जीवन में महत्वपूर्ण है।

पहले दोहे में कबीर कहते हैं कि जिस व्यक्ति के हृदय में सच्चाई (साँच) बसती है, उसके हृदय में गुरु स्वयं निवास करते हैं। यह कथन दर्शाता है कि सच्चाई से बढ़कर कोई तप नहीं है।

कबीर साधु को सूप के समान होना चाहिए बताते हैं जो सार को रखता है और व्यर्थ को उड़ाता है। यह विवेक, विचारशीलता और सच्चे और झूठे में भेद कर पाने की क्षमता की ओर संकेत करता है।

कबीर के अनुसार निंदक हमारी आदतों को सुधरने का अवसर देते हैं। वे हमें आईना दिखाते हैं जिससे हम अपनी त्रुटियाँ जानकर खुद को शुद्ध कर सकते हैं। अतः उन्हें नज़दीक रखना चाहिए।

कबीर खजूर के उदाहरण से यह समझाते हैं कि केवल ऊँचाई या पद बड़ा होना तब तक व्यर्थ है जब तक वह दूसरों के लिए उपयोगी न हो। खजूर का फल ऊँचाई पर होता है, जिसे पाना कठिन होता है।

कबीर कहते हैं कि गुरु वह है जिसने हमें गोविंद (ईश्वर) के बारे में बताया। गुरु बिना ईश्वर की पहचान संभव नहीं। इसलिए वे गुरु को सर्वोच्च स्थान देते हैं।

यह दोहा हमें सिखाता है कि हम जिस प्रकार की संगति या साथ रखते हैं, वैसा ही प्रभाव हमारे व्यवहार और जीवन पर पड़ता है। अच्छे लोगों की संगति से अच्छा फल और बुरे से बुरा फल मिलता है।

कबीर यह समझाते हैं कि किसी भी वस्तु की अति (अधिकता) ठीक नहीं, जैसे अधिक धूप नुकसान करती है। यह संतुलन की आवश्यकता की ओर इशारा करता है।

कबीर का मानना है कि जब मन का अहंकार मिटता है तब वाणी मधुर और प्रभावशाली बनती है। ऐसी वाणी दूसरों को भी शीतलता देती है और स्वयं को भी संतोष।

कबीर हमेशा आडंबर, पाखंड और झूठ की आलोचना करते हैं। वे सत्य, सरलता और आत्मचिंतन पर जोर देते हैं। उनके अनुसार झूठ सबसे बड़ा पाप है।

खजूर वृक्ष ऊँचा तो होता है लेकिन उसकी छाया से पथिक को कोई राहत नहीं मिलती। उसी प्रकार ऊँचाई या पद किसी को लाभ नहीं देता अगर वह दूसरों के काम न आए।

निंदक हमारे दोषों को उजागर कर हमें आत्म-निरीक्षण का अवसर देते हैं। वे हमारे स्वभाव को बिना पानी-साबुन के भी साफ कर देते हैं। अतः उनका साथ सुधार का माध्यम बनता है।

यह दोहा हमें सिखाता है कि एक विवेकी व्यक्ति (साधु) को सार्थक बातों को ग्रहण करना चाहिए और बेकार बातों को छोड़ देना चाहिए। जैसे सूप अन्न को रखता है और भूसी को उड़ा देता है।