NCERT MCQ Solutions Class 7 Hindi Malhar Chapter 8 बिरजू महाराज से साक्षात्कार

साक्षात्कार में बिरजू महाराज स्पष्ट रूप से कहते हैं कि मेरे बाबूजी के देहांत के बाद आर्थिक परेशानियां बढ़ने लगीं। उनके पिता अच्छन महाराज के निधन के बाद परिवार की आर्थिक स्थिति कमजोर हो गई और वे संघर्षपूर्ण जीवन जीने को मजबूर हो गए।

बिरजू महाराज ने स्पष्ट रूप से कहा है कि संघर्षों के दौर में मेरी सबसे बड़ी सहयोगी मेरी मां थीं। उनकी माता ने कठिन परिस्थितियों में कर्ज लेकर और पुरानी जरी की साड़ियां बेचकर परिवार का गुजारा चलाया था।

बिरजू महाराज ने बताया कि मेरे गुरु थे मेरे पिता अच्छन महाराज और चाचा शंभू महाराज और लच्छू महाराज। उन्होंने अपनी पारिवारिक परंपरा से ही कथक की शिक्षा प्राप्त की थी और घर में कथक का माहौल होने के कारण देख-देखकर सीखा था।

बिरजू महाराज ने स्पष्ट किया है कि गंडा गुरु और शिष्य के बीच पवित्र रिश्ता होता है। यह एक तावीज होता है जो कथक की तालीम शुरू करते समय गुरु शिष्य को बांधते हैं और शिष्य गुरु को भेंट देता है।

बिरजू महाराज ने स्वयं कहा है कि मेरी शिष्या शोभना नारायण आई.ए.एस. अफसर हैं और अच्छी नर्तकी भी। यह दिखाता है कि पढ़ाई के साथ-साथ नृत्य भी संभव है।

बिरजू महाराज के अनुसार कथक की परंपरा बहुत पुरानी है और महाभारत के आदिपर्व और रामायण में इसकी चर्चा मिलती है। यह दिखाता है कि कथक की जड़ें अति प्राचीन काल से हैं।

बिरजू महाराज ने बताया कि हमारे लखनऊ घराने के लोग मूलतः बनारस-इलाहाबाद के बीच हरिगांव के रहने वाले थे। वहां 989 कथिकों के घर हुआ करते थे और एक तालाब भी था।

बिरजू महाराज के अनुसार गाना, बजाना और नाचना ये तीनों संगीत का हिस्सा हैं। संगीत में लय होती है और उसका ज्ञान आवश्यक है। लय जीवन में संतुलन बनाए रखती है।

बिरजू महाराज कहते हैं कि लय हर काम में, नृत्य में, जीवन में संतुलन बनाए रखती है। उन्होंने घास काटने वाले चरसिया का उदाहरण देकर समझाया कि जरा भी गड़बड़ी हुई तो हाथ कट जाता है।

बिरजू महाराज ने कथक की पुरानी परंपरा को तो कायम रखा ही है लेकिन उसके प्रस्तुतिकरण में बदलाव किए हैं। उन्होंने अपने गुरुओं की भाव-भंगिमाओं को भी कथक में शामिल किया और आधुनिक कवियों की रचनाओं को भी जोड़ा।

बिरजू महाराज कहते हैं कि भाषाएं अलग-अलग होती हैं पर इंसान तो सब जगह एक-से होते हैं। सभी मांएं यशोदा हैं और सभी बच्चे कृष्ण हैं। भावनाओं की एकरूपता के कारण नृत्य संभव हो जाता है।

बिरजू महाराज के अनुसार परंपरा एक वृक्ष के समान होती है, जो सबको एक जैसी छाया और आश्रय देती है। उसके नीचे बैठने वाले अलग-अलग स्वभाव के होते हैं लेकिन सबको सुरक्षा मिलती है।

बिरजू महाराज बताते हैं कि पहले मंच नहीं होते थे। फर्श पर चांदनी (बिछाने की बड़ी सफेद चादर) बिछी होती थी जिस पर कथक होता था और दर्शक चारों ओर बैठते थे।

बिरजू महाराज के अनुसार पहले श्रृंगार के लिए चंदन लेप और होंठ रंगने के लिए पान होता था। यह प्राकृतिक सामग्री का उपयोग दिखाता है जो उस समय की परंपरा थी।

बिरजू महाराज बताते हैं कि बहुत छुटपन से ही तबला पीटना शुरू कर दिया था। उनके चाचा ने कहा था कि लड़के के हाथ में लय है। बाद में उन्होंने हारमोनियम भी सीखा।

बिरजू महाराज के अनुसार लोक नृत्य सामूहिक होता है जो मेहनत के बाद मनोरंजन के लिए किया जाता है। शास्त्रीय नृत्य में एक नर्तक अकेला ही काफी होता है और यह दर्शकों के लिए होता है।

बिरजू महाराज ने सात शास्त्रीय नृत्य शैलियों का उल्लेख किया है – कथक, भरतनाट्यम, कुचिपुड़ी, कथकली, मोहिनीअट्टम, ओडिसी और मणिपुरी। ये सभी भारत की समृद्ध नृत्य परंपरा का हिस्सा हैं।

बिरजू महाराज के अनुसार कथक की भाव-भंगिमा दैनिक जीवन से ली गई होती है जबकि भरतनाट्यम में मूर्तिकला से। यह कथक को जीवन के निकट बनाता है और इसे समझने में आसानी होती है।

बिरजू महाराज बताते हैं कि कथक में गर्दन को हल्के से हिलाया जाता है, चिराग की लौ के समान। उंगलियां भी बहुत धीरे-धीरे हिलाई जाती हैं, जैसे घूंघट पकड़ने या उठाने में होता है।

बिरजू महाराज कहते हैं कि मशीनों में मन खूब लगता है और अगर वे नर्तक न होते तो शायद इंजीनियर होते। वे अपने ऑफिस में पेंचकस और छोटे-मोटे औजार रखते हैं और मशीनें ठीक करते हैं।

बिरजू महाराज बताते हैं कि प्रायः रात बारह बजे के बाद चित्र बनाने बैठता हूं। जब नींद से आंखें बंद होने लगती हैं तो ब्रश एक तरफ रख देता हूं और सो जाता हूं।

बिरजू महाराज कहते हैं कि पिछले दो वर्षों में लगभग सत्तर चित्र बनाए हैं। यह दिखाता है कि उनमें चित्रकारी की भी अच्छी प्रतिभा है और वे कला के विविध रूपों में दक्ष हैं।

बिरजू महाराज आजकल के माता-पिता से विनती करते हैं कि यदि बच्चे की रुचि है तो उसे लय के साथ खेलने दें। यह एक खेल है जिसमें बहुत-कुछ सीखने को मिलता है।

बिरजू महाराज स्पष्ट रूप से कहते हैं कि मेरी बहनों को कथक नहीं सिखाया गया पर मैंने अपनी बेटियों को खूब सिखाया। यह उस समय की सामाजिक परंपरा को दर्शाता है जो लड़कियों को कला सिखाने में झिझकती थी।

बिरजू महाराज कहते हैं कि मन की शांति के लिए संगीत बहुत जरूरी है। लय हमें अनुशासन सिखाती है, संतुलन सिखाती है। सुर और लय से हमें एक-दूसरे का सहयोगी बनकर अपने लक्ष्य की ओर बढ़ने की प्रेरणा मिलती है।