NCERT MCQ Solutions for Class 10 Hindi Sanchayan अध्याय 1 हरिहर काका

प्रस्तुत पाठ ‘हरिहर काका’ के लेखक मिथिलेश्वर हैं। हालाँकि लेखक परिचय इस पाठ में नहीं दिया गया है, यह एक प्रसिद्ध कहानी है जो मिथिलेश्वर द्वारा लिखी गई है। उनकी कहानियों में ग्रामीण जीवन, समाज की कुरीतियाँ और मानवीय संबंधों का यथार्थ चित्रण मिलता है, जैसा कि इस कहानी में संपत्ति के लालच और रिश्तों के टूटने के माध्यम से दिखाया गया है।

कथावाचक और हरिहर काका के बीच गहरी दोस्ती का संबंध था। कथावाचक को हरिहर काका बचपन में बहुत दुलार करते थे और कंधे पर बैठाकर घुमाते थे। जब कथावाचक सयाना हुआ, तो हरिहर काका ने उससे अपनी पहली दोस्ती की। वे कथावाचक से कुछ भी नहीं छिपाते थे और खुलकर बातें करते थे, जिससे उनके बीच एक अनूठा और गहरा रिश्ता विकसित हुआ था।

हरिहर काका के पास कुल 15 बीघा ज़मीन थी। यह ज़मीन उनके जीवित रहने के लिए और उनके भाइयों के लिए भी बहुत महत्वपूर्ण थी। इसी ज़मीन के लालच में उनके भाई और ठाकुरबारी के महंत दोनों हरिहर काका को अपने पक्ष में करने और उनसे ज़मीन अपने नाम लिखवाने की कोशिश करते हैं, जिससे कहानी का मुख्य संघर्ष उत्पन्न होता है।

हरिहर काका के कुल तीन भाई थे, और वे सबसे बड़े थे। उनके तीन भाइयों के अलावा वे स्वयं भी थे, तो कुल चार भाई थे। कहानी में उनके भाइयों का व्यवहार उनकी ज़मीन के प्रति लालच को दर्शाता है, जहाँ वे हरिहर काका की परवाह कम और उनकी संपत्ति की ज़्यादा करते हैं।

हरिहर काका को उनके भाइयों के परिवार में उचित सम्मान तब तक मिलता रहा जब तक उनकी पत्नियाँ जीवित थीं। उनकी पत्नियों की मृत्यु के बाद, उनके भाइयों ने और उनके परिवारों ने उन्हें उतना सम्मान और देखभाल नहीं दी जितनी मिलनी चाहिए थी। उन्हें लगता था कि काका की ज़मीन उनके नाम हो जाए, इसलिए वे उनकी परवाह केवल इसी स्वार्थ से करते थे।

ठाकुरबारी के महंत की हरिहर काका की ज़मीन पर गहरी नज़र थी। वे चाहते थे कि हरिहर काका अपनी 15 बीघा ज़मीन ठाकुरबारी के नाम लिख दें, ताकि उनकी ठाकुरबारी की संपत्ति बढ़ जाए। उनका उद्देश्य धर्म की आड़ में संपत्ति इकट्ठा करना था, न कि हरिहर काका का भला करना।

जब हरिहर काका को उनके भाइयों के घर में उचित सम्मान नहीं मिला, तो महंत ने उन्हें ठाकुरबारी में बुला लिया। वहाँ महंत ने पहले तो उन्हें बहलाया-फुसलाया और जब हरिहर काका ने ज़मीन लिखने से इनकार कर दिया, तो महंत ने उन्हें धमकाना शुरू कर दिया, जिससे काका भयभीत हो गए।

जब हरिहर काका ठाकुरबारी में थे और महंत उन्हें ज़मीन लिखवाने के लिए धमका रहे थे, तो उनके भाई और गाँव के कुछ लोग ठाकुरबारी पर हमला करके उन्हें वापस अपने घर ले आए। भाइयों ने ऐसा अपनी ज़मीन के लालच में किया, क्योंकि वे नहीं चाहते थे कि ज़मीन ठाकुरबारी के नाम हो।

हरिहर काका ने अपने भाइयों और महंत दोनों का असली रूप देख लिया था। उन्होंने महसूस किया कि संपत्ति के लिए लोग कितना गिर सकते हैं और रिश्तों की डोर कितनी कमज़ोर हो सकती है। उन्होंने यह तय किया कि वे अपनी ज़मीन किसी के नाम नहीं करेंगे, क्योंकि उन्हें लगा कि ऐसा करने से वे अपनी स्वतंत्रता और सुरक्षा खो देंगे।

जब हरिहर काका ने ज़मीन किसी के नाम न करने का फ़ैसला किया और उनके भाइयों तथा महंत के बीच तनाव बढ़ गया, तो गाँव वालों के कहने पर पुलिस उनकी सुरक्षा के लिए तैनात की गई थी। पुलिस का काम यह सुनिश्चित करना था कि कोई भी हरिहर काका के साथ ज़बरदस्ती न कर सके और उनकी संपत्ति पर कब्ज़ा न जमा सके।

हरिहर काका कहानी में एक सीधे-सादे, भोले और भावनात्मक व्यक्ति के रूप में चित्रित किए गए हैं। उनकी सादगी के कारण ही पहले उनके भाई और फिर महंत उन्हें ठगने का प्रयास करते हैं। वे शुरू में रिश्तों पर विश्वास करते थे, लेकिन संपत्ति के लालच में मानवीय संबंधों के पतन को देखकर अंत में मौन हो जाते हैं।

पाठ में एक जगह कथावाचक कहते हैं कि किताबों से ज़्यादा जीवन के अनुभव और बड़ों के अनुभव हमें ज़िंदगी जीना सिखाते हैं। हरिहर काका की कहानी भी इसी बात का प्रमाण है कि किताबी ज्ञान से ज़्यादा व्यावहारिक अनुभव हमें सही-गलत का बोध कराता है और जीने की समझ देता है।

अंत में हरिहर काका मौन हो जाते हैं और किसी से बात नहीं करते। उनका यह मौन इस बात का प्रतीक है कि वे संपत्ति के लिए रिश्तों के खोखलेपन और मानवीय क्रूरता को पूरी तरह समझ चुके थे। अब उन्हें किसी पर कोई विश्वास नहीं रह गया था, और उन्होंने स्वयं को बाहरी दुनिया से काट लिया था।

ठाकुरबारी गाँव का सबसे बड़ा और महत्वपूर्ण धार्मिक स्थान था। गाँव के लोग उसमें अपार श्रद्धा रखते थे। यहाँ हर साल एक बहुत बड़ा मेला लगता था और लोग अपनी इच्छाएँ पूरी होने पर ठाकुरबारी में दान देते थे। इसकी धार्मिक और सामाजिक सत्ता बहुत मजबूत थी।

जब हरिहर काका को भाइयों के घर में दाल में घी नहीं मिला और उनकी पत्नी के मरने के बाद उन्हें उपेक्षा का सामना करना पड़ा, तो उन्हें लगा कि भाइयों को सबक सिखाना चाहिए। वे घर से निकलकर ठाकुरबारी चले गए, ताकि भाइयों को अपनी गलती का एहसास हो और वे उनकी परवाह करें।

हरिहर काका के भाइयों और ठाकुरबारी के महंत के बीच संघर्ष का मूल कारण केवल और केवल हरिहर काका की 15 बीघा ज़मीन का लालच था। दोनों पक्ष इस ज़मीन को अपने नाम कराना चाहते थे और इसके लिए किसी भी हद तक जाने को तैयार थे, यहाँ तक कि काका के प्रति क्रूरता दिखाने तक।

‘हरिहर काका’ कहानी समाज की एक गंभीर बुराई, यानी संपत्ति के प्रति अत्यधिक लालच और उसके कारण मानवीय संबंधों के खोखलेपन को उजागर करती है। यह दिखाती है कि कैसे पैसे के लिए भाई-भाई के दुश्मन बन जाते हैं और धार्मिक संस्थाएँ भी नैतिक मूल्यों को ताक पर रखकर स्वार्थ पूर्ति में लग जाती हैं।

जब हरिहर काका पुलिस की सुरक्षा में रहते थे और उनके खर्च पर पुलिस वाले मौज-मस्ती करते थे, तब कथावाचक को यह मुहावरा याद आता था: “जिसका धन, वह रहे उपवास; खाने वाले करें विलास।” यह हरिहर काका की दयनीय स्थिति को दर्शाता है कि उनकी संपत्ति दूसरों के काम आ रही थी, जबकि वे खुद एकाकी और दुखी थे।

हरिहर काका ने अंत में अपने भाइयों या किसी से भी कुछ नहीं कहा। वे पूरी तरह मौन हो गए थे। यह मौन उनके गहरे दुख, निराशा और संसार से विरक्ति का प्रतीक था। उन्होंने दुनिया की स्वार्थपरता को समझ लिया था और अब किसी से कोई उम्मीद नहीं रखते थे।

हरिहर काका की कहानी हमें कई सीखें देती है। यह हमें सिखाती है कि बुजुर्गों की देखभाल और सम्मान करना हमारा कर्तव्य है, संपत्ति के लालच में आकर मानवीय मूल्यों और रिश्तों को नहीं खोना चाहिए, और सच्चा सुख रिश्तों के सम्मान और मानवीयता में निहित है, न कि धन-दौलत में। यह कहानी समाज की एक कड़वी सच्चाई को उजागर करती है।